A sociedade está vivendo uma época em que os objetos estão cada vez mais densos e a
aceleração tomou conta do espaço. Neste sentido, estudar o lugar é necessário para
compreender o processo de globalização, devido à drástica mudança na forma como a
sociedade se relaciona com o espaço geográfico,...

A sociedade está vivendo uma época em que os objetos estão cada vez mais densos e a
aceleração tomou conta do espaço. Neste sentido, estudar o lugar é necessário para
compreender o processo de globalização, devido à drástica mudança na forma como a
sociedade se relaciona com o espaço geográfico, haja vista que cada lugar é único e
particular, nenhum lugar é igual a outro. O presente trabalho irá abordar o assentamento
rural enquanto representação do lugar e como significação da resistência camponesa e
sua permanência no campo, cujo objetivo consiste em explicar como as famílias
assentadas se (re)constroem em meio a novas configurações espaciais, considerando o
lugar enquanto significação e (re)significação do camponês. Considerando a hipótese de
que aquelas famílias buscam por meio do Projeto de Assentamento de Reforma Agrária,
a construção ou (re)construção do modo de vida camponês, o lugar abre a perspectiva
para se pensar o viver e os processos de apropriação do espaço. O trabalho foi realizado
no Assentamento Santa Rita, no município de Jataí, Goiás. Quanto à metodologia, os
dados primários, de cunho qualitativo, foram levantados junto às famílias do
Assentamento, com entrevistas semiestruturadas. As entrevistas e os questionários
foram aplicados por meio de visitas de campo, nos lotes das famílias pesquisadas e os
dados secundários foram obtidos por meio de pesquisas bibliográficas e levantamento
junto ao INCRA, com o propósito de aprofundar melhor a discussão em questão.
Verificou-se que a ação do capital alterou as relações de trabalho e produção dos
camponeses, inserindo no seu modo de vida elementos característicos do capitalismo.
As famílias vão construindo através do trabalho, o lugar de morada. Percebemos que a
permanência no assentamento está atrelada a origem familiar, onde o campo representa
o seu lugar de viver, observa-se uma relação de pertencimento

Acesso Aberto

The society is living in a time in which the objects are increasingly dense and
acceleration took over the space. Consequently, studying the place it is necessary to
understand the process of globalization, due to the drastic change in the way society
relates to the geographic space, given that...

The society is living in a time in which the objects are increasingly dense and
acceleration took over the space. Consequently, studying the place it is necessary to
understand the process of globalization, due to the drastic change in the way society
relates to the geographic space, given that every place is unique and particular, nowhere
is the same as another. This paper will address the rural settlement as a representation of
the place and significance as the peasant resistance and its presence in the field, whose
purpose is to explain how families settled (re) construct amid new spatial
configurations, considering the place as meaning and (re) signification of the peasant.
Considering the hypothesis that those families looking through the Settlement Project
for Agrarian Reform, construction or (re) construction of the peasant way of life, the
place opens the perspective for thinking about the living and the processes of
appropriation of space. The work has performed in Santa Rita Settlement in Jataí, Goiás
Regarding the methodology, the primary data, a qualitative, were collected from the
families of the settlement, with semistructured interviews. The interviews and
questionnaires were administered through field visits, in lots of households surveyed
and the secondary data were obtained through literature searches and survey with
INCRA, in order to deepen the discussion in question better. It was found that the share
of capital changed labor relations and production of the peasants by inserting in their
way of life characteristic features of capitalism. Families will work through the
building, the dwelling place. We realize that staying in the settlement is tied to family
origin, where the field is your place to live, there is a relationship of belonging.